29. «Духовними карликами й паяцами» (рядок 69) автор називає людей
А неосвічених, обмежених, байдужих до культури та мистецтва
Б нещирих, які за правильними словами приховують ницість душі
В пересічних, які не підносяться вище за буденні потреби
Г байдужих, безпринципних, які не переймаються долею країни
30. У рядках 67-70 автор удається до
А сарказму
Б моралізаторства
В патетики
Г описів
31. Фразеологізм, що має значення «доходити до суті справи», є в реченні
A Василь уперто, насуплено дивився в корінь (рядок 9).
Б Він знав народ у його побуті, як селянський син (рядки 11-12 ).
В Стежка його має чарівну силу випрямляти горбаті душі (рядок 71).
Г Той, хто виходить на поле честі, виносить усе життя (рядки 65-66).
32. Ужите в тексті слово «заокруглюються» (рядок 2) означає
А обмежуються
Б гладшають
В завершуються
Г добрішають
33. Стиль тексту –
А науковий
Б художній
В розмовний
Г публіцистичний
34. Із Симоненком важко було полемізувати, тому що
А «у його простоті ви відчуваєте людину високої інтелектуальної культури - масштабний розум, який уміє відсівати дрібниці й оголювати суть» (рядки 21-23).
Б «він не висловлював квапливих напівдумок, він про все подумав і там, де інші багато й неясно балакають, - мовчав» (рядки 33-34).
В «у важкій боротьбі з собою, з атмосферою дрімотної байдужості й мертвого стандарту він вибився на свій шлях і тільки почав ним іти» (рядки 36-38).
Г «він тільки навчився всупереч усім вітрам відчувати радість боротьби й силу, яка переливається в людину від сили земного тяжіння» (рядки 39-40).
35. Як стверджує автор, на життя народу Василь Симоненко ніколи не дивився очима
А людини
Б представника
В селянського сина
Г працівника газети
36. Одним з аргументів до тези «Василь уперто, насуплено дивився в корінь» (рядок 9) є слова про те, що він
А «знав народ у його побуті» (рядки 11-12).
Б жив у «нашій благословенній провінції» (рядок 1).
В «не висловлював квапливих напівдумок» (рядки 33-34).
Г «навчився відчувати радість боротьби» (рядок 39).
Коментарі
Стрічка RSS коментарів цього запису